Махорати ин се пункт ба шумо имкон медихад, ки экскаваторро устуворонатар идора кунед

Дарвоқеъ, то даме ки шумо се нуктаро дар хотир доред, шумо метавонед амалиёти онро азхуд кунед экскаватор.

Принсипи онро бидонед экскаватор, аз чумла ичрои хар як асар.

Дуюм дастаки назорати моҳир, аввал як амали ягона аст, ба кор чашм ба дасти. Ва он гоҳ як амали мураккаб вуҷуд дорад, ки шумо мехоҳед ҳар чизеро, ки мехоҳед иҷро кунед. Шумо метавонед онро бо ҳар роҳе, ки мехоҳед, гиред, мисли дасти шумо.

Сеюм, ман онро бо рӯҳи як муқоиса мекунам экскаватор. Он аст, ки ин корро чй тавр ба чо овардан, чй тавр бо кувваи кам ичро кардан. Аввал чӣ кор кунед, баъд чӣ кор кунед, то идеяҳои худро дошта бошед. Барои ноил шудан ба «тез», «дақиқ» ва «устувор». Шахсан фикр мекунам, ки нуқтаи сеюм хеле муҳим аст, хеле муҳим! Зеро агар шумо равшан фикр кунед, шумо медонед, ки кор чӣ гуна сурат мегирад, шумо аввал чӣ кор мекунед ва баъд чӣ кор мекунед. Он гоҳ шумо метавонед корро бо дасти худ анҷом диҳед. Танҳо аз устоҳо сусттар аст, дуруст?

Биёед ба асосҳо баргардем, ки даста барои чӣ аст. Ман пешопешро мисол мегирам ва аз дасти чап оғоз мекунам. Дасти чап ба пеш ду даст ба пеш аст. Ба ақиб кашидани дасти чап ду дастро ба ақиб кашидан аст. Дар тела дасти чап аст, вақте ки қисми болоии экскаватор ба чап гардиш мекунад. Ба тарафи рост тела додани дасти чап қисми болоии экскаватор аст, ки ба тарафи рост давр мезанад. Ва дасти рост, дасти рост ба пеш бозуи калон поён аст. Ба қафо кашидани дасти рост, боло бурдани бозуи боло аст. Дасти рост ба чап кофтани сатил аст. Дасти рост ба чап як гардиш аст.

Мехоҳед омӯзед экскаватор дустон мефахманд?

интихоб кардан БОНОВО барои буришҳои баландсифати хасу фармоишӣ барои чархболҳо бо интиқоли зуд. Имрӯз бо мо тамос гиред, то бифаҳмед, ки чӣ гуна маҳсулоти олии мо метавонад вазифаҳои идоракунии замини шуморо беҳтар созад!